#MeTwo, новият вирусен хаштаг за имигранти в Германия, разказващи техните истории

Политика

БЕРЛИН (AP) - След #MeToo идва #MeTwo.

Хаштагът се превърна в място за събиране на десетки имигранти от второ и трето поколение в Германия, които са отишли ​​в Twitter, за да споделят своите сметки за ежедневния расизъм и как те все още се борят да бъдат приети като германци.

какво е дигитален секс

Хаштагът, който отразява движението #MeToo срещу сексуален тормоз, е създадено отАли Can, 24-годишен журналист от турски произход, след фурора по повод неотдавнашната оставка на турско-германската футболна звезда Месут Йозил от германския национален отбор.

Click here

Йозил, синът на турските имигранти, напусна по -рано този месец след ожесточени критики към решението му да се снима за турски президент Реджеп Тайип Ердоган. В отговор Йозил атакува германската футболна федерация, нейния президент, фенове и медии, критикувайки, според него, расизъм и двойни стандарти в отношението към хората с турски корени. „Аз съм германец, когато печелим, но съм имигрант, когато губим“, каза той.

Може да се използва#MeTwo хаштагзащото искаше да покаже, че етническите малцинства в Германия често се чувстват свързани с две култури или места едновременно: Германия и страната на техния произход или на техните предци. До понеделник около 153 000 туитове, разказващи за случаи на дискриминация, са били публикувани в Twitter, според германската информационна агенция dpa.

Германия е дом на повече от 4 милиона души от турски произход, които са били поканени през 60 -те години да помогнат за възстановяването на страната след Втората световна война.

Дебатът отразява и разделенията в Германия относно неотдавнашния приток на много търсещи убежище мюсюлмани. От 2015 г. повече от 1 милион мигранти, предимно от разрушени от войни страни като Сирия, Ирак и Афганистан, са дошли в Германия.

ДА СЕлюфт е помогнал за горивовъзходът на антимигрантската и националистическа партия „Алтернатива за Германия“ или AfD, която миналата година за първи път спечели места в германския парламент.

Като цяло около 20 % от повече от 82 милиона души, живеещи в Германия, имат имигрантски корени.

„Трябва да предефинираме какво означава да си германец“, заяви Кен, който започна дебата #MeTwo, пред Асошиейтед прес в понеделник.

„Без значение колко имигранти искат да се интегрират в германското общество, те няма да могат да го направят сами“, каза той. „Всеки тук трябва да помогне с интеграцията.“

Сред туитовете на #MeTwo много се оплакват от дискриминация, основана на цвета на кожата или носенето на забрадка. Други осъдиха допускането на някои етнически германци, че дори имигрантските деца от трето поколение не принадлежат изцяло като „германци“.

Потребителят на Twitter Мурни разказа за училищния си опит: „Въпреки добрите оценки няма препоръка за средно общообразователно училище. Цитирайте класен ръководител: Вашата дъщеря така или иначе ще носи хиджаб и ще се омъжи рано. “

Abeneezer Negussie написа в туитър: „Когато непознат ви каже след приятен разговор във влак,„ цветът на кожата ви не е ваша вина, имам предвид, вие за съжаление не можете да го промените “и разбирате, че той възприема цвета на кожата ви като нещо, което се обърка. '

Някои писаха, че въпреки болката и унижението, които са претърпели от расизма, протестът #MeTwo има важни и положителни елементи.

„Хубавото на дебатите за расизма през 2018 г. е, че мигрантите най-накрая се включиха в разговора“, каза турско-германската писателка Хатидже Акюн. „Родителите ни се преструваха, че не разбират и погледнаха засрамен поглед.“

В Twitter скоро антимигрантските коментари последваха движението #MeTwo. Но някои мигранти също публикуваха своите положителни преживявания в страната, използвайки хаштаг #MyGermanDream.

Външният министър на Германия Хайко Маас също се включи, като написа в неделя в Twitter: „Това уврежда имиджа на Германия, ако има впечатлението, че расизмът отново е социално приемлив. Не можем да допуснем хората с мигрантски корени да се чувстват застрашени. Заедно трябва да отстояваме решително разнообразието и толерантността. “-КИРСТЕН ГРИШАБЕР, АП