Създаване на култури на съгласие: Ръководство за родители и педагози
Полово Здраве
Тази книга откъс от „Създаване на култури на съгласие: Ръководство за родители и педагози“ разглежда как родителите говорят с децата за съгласието и какво казват в тези важни дискусии.Странен сътрудник и експертен рецензент д -р Лора Макгуайър е автор на книга, озаглавена „ Създаване на култури на съгласие: Ръководство за родители и педагози . ' Имаме удоволствието да представим откъс тук, който се фокусира върху въпрос, толкова важен за всички нас в Kinkly!
Живеем във време, когато думата съгласие е дума на върха на толкова много езици. Мнозина го приеха от все сърце, докато някои имат резерви, а други намират обида в основните му наематели. Причината за тези вариации в реакциите е фактът, че целият този разговор е толкова нов за западния свят. Ние не израснахме с тези концепции и не чухме, че начинът, по който може би сме се шегували, били сме самодоволни и пренебрегвали нещата, поставили основата на големите кризи, които наблюдаваме днес, може да се почувства преднамерено и крайно. Не можем да бъдем толкова лоши, нали?
Като родители знаем колко вече ни тежи. Като учители ние също сме добре наясно, че стандартите и уставите, които сме помолени да спазваме, могат да наводнят дните ни и вече ни държат будни през нощта. Да кажем, че има още едно поле за проверка, друго нещо, от което да се страхувате, и нов начин, по който прецаквате, не е посланието, което искаме да получите от тази книга. Всъщност е точно обратното.
Нашата надежда е, че като ви ръководим - независимо дали сте родител, възпитател, или загрижен и грижовен член на общността - по време на това пътуване ще си тръгнете, чувствайки се упълномощени и развълнувани. Не можем да скрием главите си в пясъка или да кажем, че това не е нещо, към което трябва да се обърнем, защото го правим изрично.
Всеки ден деца, тийнейджъри, възрастни и възрастни хора са сексуално тормозени, малтретирани и нападнати. Вероятно познавате поне един оцелял от този вид насилие или сами можете да се идентифицирате като такъв. Знаете, че това се случва и може би в мащаб, далеч по -голям, отколкото някой би могъл да определи количествено. Като хора, които общуват с деца и тийнейджъри, ние искаме да ги защитим, но често се чувстваме претоварени от въпроса за как . Ето защо тази книга е написана, за да даде някои отговори и инструменти на това, което работи и как да постави основата за преминаване от култура, която насърчава злоупотребата към такава, която я изкоренява.
През пролетта на 2019 г. проектирах и разпространих проучване за това какво родителите учат децата си относно съгласието. Той беше изпратен чрез Survey Monkey и го популяризира в социалните медии и чрез имейл маркетинг. Резултатите от 50 -те родители, които участваха, бяха невероятно проницателни по отношение на текущите разговори, които прогресивните родители водят с децата си.
Въпросите и отговорите на анкетата бяха следните:
Присъединете се към хиляди получаващи горещи нови статии, свързани със секса, екстри и страхотни оферти.
АБОНИРАЙ СЕКато кликнете върху „абониране“, вие се съгласявате да получавате имейли от Kinkly и приемате нашите условия за ползване и политика за поверителност и бисквитки.
Благодарим ви, че се абонирахте за нашия бюлетин!Резултатите от тази малка извадка от родители отразяват голяма част от това, което виждаме в тази област: родителите и преподавателите искат да говорят за съгласие и повечето го правят по един или друг начин. Можем да видим във въпрос 1, че повечето родители смятат, че са се обърнали към съгласие, като говорят за зачитане на чувствата на хората. Често чуваме мъжете да казват, че разбират съгласието, защото са били научени да уважават жените. Въпреки че това е начало и много добре замислено, то не разглежда адекватно сложността на междуличностното насилие и насилието, основано на пола. Нито прави нищо за справяне с насилието, с което се сблъскват момчета, мъже, небинарни и транссексуални хора. Същото важи и за отговора, че родителите все още се придържат към лозунга „не означава не“.
Проблемът тогава не е, че има съгласие игнорирани като разговор, който родителите водят с децата си (много малко са казали, че не го обсъждат), това е, че толкова дълбока и широка тема често се свежда по начини, които не обхващат най -важните аспекти на тази дискусия. Трябва ли взаимното уважение и спирането на „не“ да бъде отправна точка за обсъждане на съгласие с децата? Да. Трябва ли да е началото, средата и края? Не.
Окуражаващо е да видим, че на въпроса двама от повечето родители са отговорили средно далеч и над това, че се чувстват комфортно да говорят с децата си за съгласие, въпреки че те могат да бъдат объркани или претоварени от аспектите на това. Това е страхотна новина, защото означава, че има възможност да продължите да обучавате родители и учители как да се чувстват по -добре подготвени при изследване на разговори за съгласие с младежи. Най -голямата пречка е да достигнете до тези, които изпитват неудобство изцяло по темата.
Само един родител отговори, че смятат, че съгласието е разговор за предбрачния секс и никой от анкетираните не е казал „не“. Излагането на медиите на темата създава положителен ефект на вълни: родителите виждат, че това е нещо, което трябва да се обсъди и че трябва да започнат по -рано, отколкото са смятали досега. Дори когато знаят, че има аспекти, в които протичат разговорите за съгласие, които те не разбират, те все още знаят, че откритият диалог с децата им и засаждането на семена, които могат да предложат, е по -добре от това да заровят главата си в пясъка.
Темите, по които родителите са най-удобни да говорят с децата си по отношение на съгласието, не означаваха не, телесна автономия и словесно и невербално съгласие. Това е в съответствие с посланията, които сме получили културно за предотвратяване на сексуални посегателства през последните 30 години и отразява някои от последните разговори, които сме виждали в медиите за зачитане на личните граници на децата.
какво е домашно момче
Най -малко обсъжданите от представените опции бяха символична съпротива/съответствие, комуникационни бариери и динамика на властта във взаимоотношенията. Това също не беше изненада за мен. Дори когато работят с други преподаватели по превенция и защитници на жертви, това са теми, те рядко са били излагани на много по -малко обучени; това е разликата между някой, който е тренирал на работа, и някой, който е учен и изследовател по конкретна тема.
Малко хора ще знаят какво точно е токенизмът, още по -малко как е взаимосвързан със съгласието. Токенизмът е директен компонент на комуникационните бариери - разбирането защо жертвите трудно казват „не“ или поставят ясни граници е толкова важно за разбирането на утвърдителната динамика на съгласието и въпреки това рядко се обсъжда. Както токенизма, така и комуникационните несъответствия са обвити в мантията на динамиката на властта, освен ако не можем да обясним защо различните позиции на власт създават различни нива на комфорт и позволяват различни нива на достъп до адекватна и честна комуникация, все още пропускаме белега за обсъждане на съгласието цялостно.
